雾都是哪个城市？ 探秘“雾都”重庆

重庆地处中国内陆之西南，位于长江上游，是一个多中心组团式的城市，也是中国内陆的工业重镇。因境内嘉陵江古称渝水，故重庆简称渝。

重庆地貌以丘陵、山地为主，其中山地占76%;长江横贯全境，流程691公里，在重庆与嘉陵江、乌江等河流交汇。重庆城依山傍水而建，因此被称为山城、江城；重庆四面群山环抱，嘉陵江与长江交汇于此，江水蒸发不易扩散，潮湿的空气处于饱和状态，更容易形成大雾，造成重庆多雾，又被誉为“雾都”。

灯火璀璨 风情万千

沿着居民区的小巷，在楼群中穿梭，翻过一座小山坡，就到了长江索道边。连接两江三岸的索道，是城市独有的景观，它不仅是连接城市的“空中公共汽车”，更是具有旅游观光价值的城市“跨江游乐观光车”。乘客就像踏云而行，在惊险刺激中缓缓欣赏重庆山环水拥的自然美景。

到重庆，有一个必去的地方就是解放碑。解放碑步行街位于重庆市渝中区，这里历来就是重庆最繁华的商业中心地带。解放碑全称“人民解放碑”，它代表着和平与解放，是抗战胜利和重庆解放的历史见证。这里有数量众多的百货公司、酒店、饭店等，是重庆购物、美食和逛街的好去处，当然也是重庆著名的地标之一。

漫步解放碑步行街，熙熙攘攘的人群、车水马龙、灯红酒绿，这里一点也不亚于上海的南京路。环顾四周，目光所及之处，尽是各式各样的现代化品牌。

步行街附近还有能仁寺、罗汉寺等景点，沿着沧白路前行，不多时就是“网红地标”洪崖洞。洪崖洞位于长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带，以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，是逛山城老街、赏巴渝文化、品天下美食的好去处，也是重庆最美丽的城市名片。重庆洪崖洞整体业态分为纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街，建筑物多以三层楼为主，通过分层筑台、吊脚、错叠、临崖等山地建筑手法，把这一片建筑汇聚在一起，夜晚时候，灯火通明，堪称山城一景。

走进洪崖洞，密集的吊脚楼层层叠叠，从脚下的沿江路到顶层的沧白路有11层之多。隔层功能不同，有餐馆、小吃街、酒吧、咖啡厅，也有土特产商铺。顶层是异域风情城市阳台，可乘坐电梯直达。站在观景平台上，近观城市街景，风光极佳。附近还有烽火墙和青铜塑造的大炮，有著名的海盗酒吧，都让人流连忘返。游人至此，可看两江汇流、观吊脚群楼、眺洪崖滴翠，逛山城老街、赏巴渝文化、烫山城火锅、品天下美食。游玩结束，可去往朝天门广场，仅10分钟路程，乘车或步行皆可。

魔幻奇观——朝天门

朝天门位于重庆城东北方向的长江、嘉陵江交汇处，襟带两江，江面广阔，百舸争流；壁垒三面，地势中高，两侧渐次向下倾斜，人行石阶沿山而上，气势极为雄伟。朝天门是公元前314年，秦将张仪亡巴国后修筑巴郡城池时所建。明初戴鼎扩建重庆旧城，按九宫八卦之数造城门17座，其中规模最大的一座城门即朝天门。门上原书四个大字：“古渝雄关”。古时，朝天门主要的作用还是如民谚所说，是“迎官接圣”，即上级有重要官员来重庆，或者皇帝有圣旨、诏谕到重庆，就都在朝天门码头靠岸，地方官员也到朝天门码头迎接，这也是朝天门得名之由。

古代重庆的繁荣昌盛，在很大程度上要归功于朝天门。嘉陵江、长江汇合于朝天门，浩浩荡荡地奔流而下，穿过三峡，直达湖北武汉。从重庆到武汉的水道，能够通行各种大型船舶，被称为“黄金水道”。朝天门一带正是“黄金水道”的起点。基于这个原因，从清朝以来，朝天门水面就舟楫穿梭，樯帆林立。门外江岸棚户、吊脚楼林立，江边码头密布，人流如织；门内则街巷纵横，商铺如织，朝天门码头便成为商贾云集之地。

1927年，重庆设市，为了扩大城市规模，解决街道狭窄和交通拥挤问题，重庆开始进行近代市政建设，其内容主要是扩建码头和拓宽道路。朝天门因其交通上的重要性，首当其冲，成为在这一轮大拆大建中，第一个被拆毁的城门。

今天的朝天门码头依然是重庆最大的水运码头，也是长江上游最大的港口。这一带也仍是山城最繁华的商业区。朝天门客运码头新建起的朝天门广场宏伟壮观，虽然缺少了昔日巍峨的城楼，凭借二江汇流的盛景，依然成为游人观赏山水之城的最佳露天观景台。

朝天门码头不仅是山城的商业黄金地带，也因为承载了山城人对往昔岁月的记忆，成为重庆市民心中一个具有文化象征意义的特殊符号。

坊间这样一个说法，“无夜景，不重庆”。意思是到重庆旅游，如果不看夜景，等于白来了。1997年，重庆升级成为直辖市以后发展迅速，市区面积每年平均新增约25平方公里，这里高楼林立，风光无限。

站在重庆渝中区的山顶上面，看万家灯火，听朝天门的船笛长鸣，望长江和嘉陵江汇合，入峡东去，实在壮观。

山水之城，磅礴大气，秀丽柔媚，既有山的傲骨，亦有水的灵性。两江游轮夜游，大概是每个初到重庆的游客必选的观光项目之一。夜幕降临后，一艘艘灯火通明、华丽奢靡的游轮停泊在码头。站在顶层甲板上，无论是透过细密的雨丝，看两岸错落起伏的万家灯火，还是透过满天的繁星，欣赏粼粼波光，令人称赞。闲来荡舟江上，畅若八面来风，来福士广场、重庆歌剧院、朝天门码头、洪崖洞等许多网红景点尽收眼底，万家灯火美，尽在不言中。

夜幕下的山城，纵横交错的干道蜿蜒分布在山水之中，造型各异的桥梁横卧在两江之上，高楼林立的渝中半岛，被万家灯火和闪烁的霓虹点缀得梦幻又璀璨，倒映在波光荡漾的江水里，错落有致，动静相宜，将豪爽的江湖味与繁华的市井风情完美地融合在一起。

千年古镇——磁器口

一条石板路，千年磁器口。已有1800年历史的磁器口，素有巴渝第一古镇之称，至今仍保存着较为完整的古代建筑。磁器口古镇位于重庆主城区以西的沙坪坝区，磁器口始建于宋真宗咸平年间（公元998年），传说明朝初年，建文帝朱允炆被迫削发为僧来渝，隐避于宝轮寺，故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。清朝初年，因盛产和转运瓷器，而得名磁器口。磁器口古镇东临嘉陵江，当年是非常热闹的一个水陆码头，后来随着公路的发展，码头逐渐落败了。

如今的磁器口，更多的是市民周末休闲、体验民风民俗的好去处。走在磁器口古镇的十几条街巷中，两旁边都是明清风格的建筑，脚下是青石板路。古镇不大，根据指示牌步行游览完全没有问题。茶馆是这个千年古镇的一景，当年的水手、袍哥大爷、市井商人等都喜爱出入此间。在喝茶的同时，也有机会欣赏到当地的民间艺术，如：川剧坐唱、四川清音等。逛磁器口古镇，能够品尝到很多当地的美食和小吃。毛血旺、千张皮（豆制品）和椒盐花生是镇上的“美食三绝”。

作为嘉陵江边重要的水陆码头，那历经千年不变的浓郁纯朴的古风，令其成为重庆江州古城的缩影和象征，“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”，繁盛一时的磁器口，又被美誉为“小重庆”。漫步磁器口古镇，恍若回到了江南水乡，只是缺了小桥流水和撑着油纸伞的丁香姑娘。好在有了绵绵细雨的铺垫，踩踏着青石路面，转入游人稀少的小巷深处，这就是戏里那个重庆了，湿漉漉，雾蒙蒙，多情而浪漫。漫步于瓷器口，不需要去走街串巷，哪怕是在一家极不起眼的小店里一坐，也可“偷得浮生半日闲”。闲看这里的人来人往，总有一种浮生若梦、恍如隔世的感觉。

磁器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。

大足石刻 神秘摩崖

到重庆旅游，有一个相当值得去的地方，它与河南龙门石窟、山西云冈石窟以及敦煌莫高窟同为世界文化遗产，并独具特色，这就是大足石刻。重庆市内有很多到大足石刻的包车，比乘坐公交方便。大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛、道、儒“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。

大足石刻最初开凿于初唐永徽年间（公元649年），历经晚唐、五代，盛于两宋，明清时期亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，堪称中国晚期石窟艺术的代表。大足石刻以佛教造像为主，儒、道造像并存，美轮美奂，璀璨夺目，真正体现了外来佛教文化与中国传统儒教、道教文化的历史性融合，集中呈现了中华民族忠孝、诚信、礼义、廉耻等价值理念，至今影响着中国，感染着世界。

大足石刻群共包括石刻造像75处，雕像5万余身，铭文10万余字,其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处最为著名和集中。

刚到北山石刻景区，远处一座古塔顿时就吸引了我所有的注意力，加上空气很好，清幽静谧，脚下的步伐也放快了一些。经过长长的石梯，一座见证岁月沧桑的古牌坊屹然矗立，这就是北山石刻了。据悉，北山石刻有一千多年的历史，从唐代一直延伸到民国。

北山石刻是大足佛教石窟艺术鉴赏旅游胜地，人物造像个性鲜明、体态优美、比例匀称、穿戴华丽。北山石刻有“中国观音造像的陈列馆”之美誉，被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。

神秘的北山摩崖造像又分为保存比较完好且集中的佛湾造像区，以及散布在其周围的零散造像，也就是大足石刻北山结界造像。北山石刻造像崖长约300米，高为7～10米，造像龛窟密如蜂房，分为南、北两段。有造像近万尊，造像题材51种，以佛教密宗为主。其次有三阶教、净土宗等，异于中国前期石窟。其中136号转轮经藏窟是宋代石刻之精华和代表，堪称北山石刻的“镇山之宝”。

北山石刻保存着唐末、五代、北宋的石刻精品，我们首先参观的是最早期的作品，一尊护法神的雕像，面目峥嵘威严，轮廓清晰，这幅雕像保存最为完好。继续往左边走，一尊12只手的“千手观音”（古人说的千就是多的意思，所以超过6只手的观音都叫做千手观音）矗立在眼前。2008年，国家文物局将千手观音造像抢救性保护工程列为国家石质文物保护“一号工程”。“千手观音”占崖面积88平方米，展开面积220平方米，状如孔雀开屏，金碧辉煌。如果仔细看，每一只手都姿态各异、浑然天成，其手心处还有一只彩绘的“眼睛”。在我国众多的千手观音石窟造像中，这尊“千手观音”堪称“国宝中的国宝”。

再往前走就是著名的佛祖释迦牟尼雕像了，这座雕像修建于公元前565年，其背后的故事丰富多彩，导游足足讲了半天。后面还有很多大大小小的雕像，穿过走廊就来到了北宋的雕像作品前了，其中最为经典的是孝经碑、孝心亭、“懿简公神道碑”。“赵懿简公神道碑”的书丹和篆额者是北宋后期的蔡京。蔡京艺术天赋极高，在书法、诗词、散文等各个艺术领域均有不俗的成就，素有才子之称，他的书法，跻身于北宋“苏、黄、米、蔡”四大家之中，堪称楷书上品的“懿简公神道碑”正是其代表作。

旁边的方丈洞，刚好一平方丈那么大，这里有“6臂观音”和“净瓶观音”以及“地藏王石刻”，还有保存最好的“转经轮藏窟”雕像等。

出北山佛湾后，西北上行500余米处，便是人迹罕至的北塔坡，有二佛背塔与北塔寺。北塔，又名白塔、报恩塔、多宝塔，北塔建于南宋绍兴十七年至二十五年（1147一1155) 。1995年6月北塔一号龛的国家一级文物释迦牟尼佛首被盗，造成较大轰动。一龛佛像已如此珍贵，然其内外造像共126龛，嵌壁碑6块，镌记残存59则，全漶16则，整个北塔的宝贵程度可见一斑。

北塔另一让人津津乐道的，是塔立一岩石上，岩石下有两尊宋朝摩崖巨石佛，两者共同组成“二佛背塔”的奇景。

北山摩崖石刻包含了佛教和儒家的文化，是中国石窟史上以世俗化、民族化、生活化为主要特征的一个高峰，体现了我国古代文化的丰富，更体现出了人们对美好生活的向往。

雾都重庆 半城烟火半城山

说重庆，绕不开雾都。重庆属于亚热带湿润季风气候，年平均气温只有18摄氏度。这种气候的特点是温暖、湿润。每年10月至次年4月，是重庆多雾的时段，重庆年平均雾日超过100天，因此被称为“雾都”。

重庆年平均雾日是104天，有“世界雾都”之称的英国伦敦年平均雾日也仅有94天。重庆是名符其实的“雾都”，而重庆璧山县的云雾山全年雾日多达204天，堪称“世界之最”。

当山水之城遇上渺渺云雾，重庆这座城市便美到了“云上”。笔者刚巧碰上一场大雾，大雾初起，它在水边升腾，漫过江堤，将城湮没，把山环抱。于是，整个山城便有了仙山楼阁般的神韵。朦胧的山、树、房屋，构成一幅幅水墨丹青。抬头向空中望去，云雾弥漫在楼宇、江河桥梁、山峦之间，若隐若现。蔡家嘉陵江大桥和蔡家轨道大桥在晨雾中时隐时现，仿佛置身于海市蜃楼；轨道列车在缭绕的晨雾中穿梭，犹如美丽的山水画卷；高楼大厦和山峦笼罩在雾中，开豁的地方隐隐露出部分的轮廓，宛如仙境一般……

当太阳升起，霞光万丈，穿过薄雾，也没了那种刺眼的光芒，只剩下了微微光亮，慢慢唤醒山间的生灵。不管是层峦叠嶂的山峰，还是五彩斑斓的树叶，甚或蜿蜒盘旋的山路，都穿梭在迷雾中，美不胜收，令人心旷神怡。

半城烟火半城山。城市半空迷雾朦胧，穹窿之中，老火锅的热辣伴着雾都的繁华，以独特的魅力吸引着天下游客。

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