历史典故:吴下阿蒙是什么意思

【典源】《三国志·吴志·吕蒙传》,裴松龄之注引《江表传》(孙)权谓(吕)蒙及蒋钦曰:’卿今并当涂掌宜学问以自开益。蒙曰:’在军中常苦多务,恐不容复读书。’权曰,’孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳,卿言多务轨若孤。蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代隔瑜,过蒙言议,常…

【典源】《三国志·吴志·吕蒙传》,裴松龄之注引《江表传》

(孙)权谓(吕)蒙及蒋钦曰:’卿今并当涂掌宜学问以自开益。

蒙曰:’在军中常苦多务,恐不容复读书。’权曰,’孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳,卿言多务轨若孤。蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。

后鲁肃上代隔瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃蒙背曰,’吾谓大弟但有武略耳,至于今昔,学识英博,非复吴下阿蒙。蒙曰:’士别三日,即更刮目相待。

【释义】

吕蒙听从孙权劝说,勤奋学习,不几年,学识大增,鲁肃称赞他再不是早年住在吴地的吕蒙了。吕蒙回答说是要另眼相看了,后遂用”吴下阿蒙、阿蒙”等比喻学识尚浅;以”刮目相待,刮目相看、刮目视之”等言另眼相看,用新的眼光看待。

如;

【吴下阿蒙】徐宏祖《徐霞客游记·续篇》:”马湾有鬣,德小是崇,先生天游,而人曰佳墉。嗟呼,非吴下阿蒙。”李渔《闲情偶记·词曲部》:”常有当俭不俭,因留余幅以俟剪裁遂不觉流为散漫者。自今观之,皆吴下阿蒙手笔也。”

【阿蒙】陈毅《兴国旅舍》诗:”兴城旅夜倍凄清,破纸窗前透月明。战斗艰难还剩我,阿蒙愧负故人情。

【刮目相待】鲁迅《阿 Q 正传》;”古人云’士别三日便当刮目相待’,所以堂信,掌柜,酒客,路人,便自然显出一种疑而且敬的形态来。”

【刮目相看】朱自清《这一天》:”世界也刮目相看,东亚病夫居然奋起了,睡狮果然醒了。

【刮目视之】《北史·杨愔传》:子恭后为律曰:常为秦王不甚察慧,从今以后更刮目视之

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