一息是多久？？是两三秒的。关于一息是多久？以及一息是多久，一息是多久几秒，古代一息是多久，小说里一息是多久，把脉一息是多久等问题，小编将为你整理以下的知识答案：
一息几至是正常的
一息三到四至是正常的。
中医正常的脉象是一息三到四至，一息就是指一个呼吸，所以算下来正常是70到80下一分钟。 70—90次/分为正常值，如果高于或低于这个数值，但是身体无异常，也归属于正常值范畴看一分钟跳几下只是其中之一，还要看脉位，脉势，宽度，往来的流利程度等等综合的判断。
一息是多久？
是两三秒的。
一息就是一个呼吸，两三秒的时间。
一息是四至或五至，相当于70至80次一分钟，一呼一吸谓之息，用一呼一吸作为计算脉率至数的时间单位。
一息是一个汉语词汇，出自《法海遗珠》卷二：调匀八十一息。
主要有以下几种意义：汉语一呼一吸；形容时间短促；暂停，稍歇，一口气息。
古代时间的表达
一息是多久（关于古代时间的划分详解）
一刻钟 : 十五分钟。
半个时辰 : 一小时。
一个时辰 : 两小时。
一息 : 约6.4秒。
一壶酒的时间：一个时辰——约两小时。
一餐饭的时间：半个时辰——约一小时。
（古人讲究细嚼慢咽，忌狼吞虎咽。
）
一炷香的时间：两刻钟——约三十分钟。
一盏茶的时间：一刻钟——约十五分钟。
古人比较精确的计时工具
日晷
日晷，是一种是利用太阳光线投射到物体上形成的影子来量定时间的工具，类似于我们现在的钟表，看上去就是一个放大号的表盘，指针是晷柱的影子，驱动力是地球的自转。
这件东西现在看上去也相当的高级，是我们古人智慧的结晶。
历史上关于日晷文字记载，最早出现在《汉书》，《汉书》里有专门的《日晷书》34卷。
虽然文字记载出现在《汉书》，但是古代日晷实际使用的时间至少可以追溯到周朝时期。
在《周礼·春官》中记载：
“冯相一氏：掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星位，辨其叙事，以会天位。
冬夏致日，春秋致月，以辨四时之叙。
在《周礼》的讲述里，说明中国古代早在周朝的时候就基本上已经把一天划分为12个时辰了。
而且日晷不只可以单日计时，还可以记录节气和季度。
古代一刻钟是多长时间（古代的一息是多长时间）
《长安十二时辰》里的日晷
那个时候，每一个时辰的名称和我们现在几点几点的说法不一样，它是根据当时人们的作息规律来命名的。
西晋人杜预在《左传》的注释中说，三国以前半夜11点到凌晨1点叫做“夜半；再过两个时辰，天亮之前公鸡报晓，叫做“鸡鸣；黎明时分叫做“平旦；太阳升起的时刻叫做“日出；吃早饭的时候叫“早食或者“朝食。
那个时候的老百姓们一般一天只吃两顿饭，“早食就是他们吃第一顿饭的时间，第二顿饭就到临傍晚了，叫做“夕食。
中午的时间叫“隅中；太阳升到最高，正头顶的当口叫“日中，是一日之正午；傍晚太阳偏西叫做“日昳；太阳下山叫做“日入。
而我们现在所说的黄昏，在古时只是指代日落后天色昏昏黄黄的那一段时间，并不指整个夜晚。
李商隐在《登乐游原》里写：“夕阳无限好，只是近黄昏。
说的就是这样一段时间。
一息是多久？
一息为我们现在的6.4秒。
一息是一个汉语词汇，主要有以下几种意义：
1、汉语一呼一吸。
2、形容时间短促。
3、暂停；稍歇；一口气息。
4、古代为时间单位。
扩展资料
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相关成语
1、奄奄一息 yǎn yǎn yī xī
也作一息奄奄
解释：奄奄：气息微弱的样子；息：气息。
只剩下微弱的一口气。
形容临近死亡的样子。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“惠王亲往问疾，见痤病势已重，奄奄一息。
翻译：惠王亲自前来探病，见痤病情很重，呼吸微弱的样子。
2、一息尚存 yī xī shàng cún
解释：息：呼吸，气息；尚：还。
还有一口气。
指生命的最后阶段。
出处：《论语·泰伯》：“死而后已，不亦远乎！朱熹注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。
翻译：“说死了以后才停止，这不扯得太远了吗？朱熹注解说：“只要有一口气，就不能松懈自己的意志，现在离死还远着呢。
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