消三世业，过去现在未来。一般指十恶业。消过去已犯的恶业，止现在正做的恶业。遮未来要犯的恶业。 比喻说：昨天打人了。今天本还想再打一场架的。但今天遇到善法知道错了，即悔过，愿意补偿，本有牢狱灾，现在没了…，以下是对“消业是什么意思”的详细解答!
文章目录
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1、佛学中的消业是什么意思
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2、消业障是啥意思
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3、消除业障是什么意思
佛学中的消业是什么意思
消三世业，过去现在未来。一般指十恶业。消过去已犯的恶业，止现在正做的恶业。遮未来要犯的恶业。
比喻说：昨天打人了。今天本还想再打一场架的。但今天遇到善法知道错了，即悔过，愿意补偿，本有牢狱灾，现在没了。化解昨天过失消恶业果了，止今天恶行不犯，如果不知善法，今天打架，会伤人命的，因今天认识到善法，修习，不打了，平安无事，消现世恶业果了。如果今天打杀了，未来会有恶果的，因没犯，即遮未来恶业果。虽有修习难保还要犯，先悔未来恶。即不显未来恶。
诵经，抄写思维义，回向功德即是化解业。
众生因无明即烦恼，因知善法，信顺修习，无明渐除，烦恼自清。也名消业。
个人一时见解，可看佛经书，可到寺院向佛师请问。日久自明。
消业障是啥意思
消业障是消除业障或者中断罪报的意思。简称：消业。这个简化的说法有时会使人产生一些误会，以为是要消除业力，但是实际上说的是“破除罪障”和“消除业障”。
由于人在尘世间会种下不良的根源（即恶业），这会导致恶果。所谓的“消业”即是用自己的虔诚智慧转变前世今生恶因，避免将来恶报。
佛门讲三世因果，而世间为世人所处的今世，能够解释的现象为今世因果，不能解释的现象为因果不见之处。能障碍证道者为业障，业障是恶果的一种（并不是任何恶果都障碍证道）。
消除用例：
三界六道是业力在主宰，不是别人主宰，是自己业力在主宰，业力障碍了我们的心性，我们再说粗一点的话，业力障碍了灵性，用佛法的术语说，障碍了我们的智慧、障碍了我们的德能，业力障碍了我们的体能。
体能就是佛经上讲的六种神通，六根原本是聪利的，六根的能力都是遍虚空法界，眼见的能力是虚空法界，阿弥陀佛距离这个世界十万亿佛国土，如果我们没有障碍的话，坐在此地，看阿弥陀佛看得清清楚楚，阿弥陀佛在讲经说法，这个地方听得清清楚楚。
业障把这些能力障碍住，业障要是消除，能力就恢复。消除一分就恢复一分，消除两分就恢复两分，真的消除了，在佛法里叫正果了。
消除业障是什么意思
消业障，有两层意思。
第一层，业障就是烦恼。人生在世，烦恼不断，世之不如意事太多。学佛，通过明理，和掌握一些修行方法，就能看破这些烦恼，令烦恼不成为烦恼，这就是消业障。事实上，许多人学佛，都不是主动的爱好，而是被动的，被烦恼驱使来学佛，以图消除烦恼。而学佛之后，确实能起到这样的作用。
第二层意思，业障就是前世的恶业所形成的不利于今世生活质量或修行上的障碍。消业障，就是通过忏悔、拜佛、持咒诵经等佛教的方法，让一些未成熟的恶业在将来的果报发生变化，让定业转化为不定业，或者如重罪轻受、提前感报，等等。这也是消业障的一种情况。
就是清除一切杂念。保持本心。不贪求，不妄求。
障就是障碍，障碍了真心，障碍了本性，业就是障，业是事业，人都希望自己事业越大越好，业越大，障越大，烦恼也就大了。人出不了六道轮回，就是造业从来没中断过，拼命在造，作恶有障碍，作善也有障碍，果报都出不了三界。造善业，三善道投胎，造恶业，三恶道受报。佛教我们断一切恶，修一切善，而不著相，就是净业。著相，业就不净，就会产生障碍。
没事想事，这是业障。
念佛的作用在于助念。你一心专注于念佛，那么妄念就不生了。你妄念不生了，你的恶业也就不生了。你恶业不生了，轮回就休止了。身、口、意由此趋入清净平等的境界。
念佛法门之所以殊胜，是因为它是最简单，最快捷，最好上手的调心妙药。
佛陀传法时看到有很多人往昔所积业障太重，以致不能理解《杂阿含经》所传三十七道品，不能理解《百法明门论》中一百法门，更是不能理解《瑜伽师地论》中所传甚深精妙六百六十法。
为此，佛陀特设念佛法门，以应末法众生浮躁之心，愿众生以此法门入，以深信力降伏诸魔，明心见性。
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