中国五岳分别在哪里呢，中国五岳都在哪里是 东岳泰山，位于山东省泰安市的。
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中国五岳分别在哪里呢，中国五岳都在哪里
1. 东岳泰山，位于山东省泰安市。
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，有“五岳之首”、“五岳之长”、五岳之尊、“天下第一山”之称。
2.南岳衡山，位于湖南省衡阳市。
又名南岳、寿岳、南山，是中国著名的道教、佛教圣地。
3. 西岳华山，位于陕西省华阴市。
华山是中华民族的圣山。
中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。
4. 北岳恒山，位于山西省浑源县。
亦名“太恒山”古称玄武山、崞山，高是山，玄岳。
其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。
5.中岳嵩山，位于河南省登封市。
嵩山是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。
嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。
《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
扩展资料：
中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。
分别是东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）。
五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。
五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。
”《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。
因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。
五岳是封建时代帝王加封的。
《史记集解》载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。
”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。
封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。
而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。
秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。
到了唐代和武周武皇武则天，封禅活动在中原中岳嵩山。
经过封建帝王的封禅历史，五岳的地位更高了。
中国的世界名山不少，三山黄山、庐山、雁荡山，民间有黄山归来不看岳之称，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。
拿东、西、中三岳来说，都位于万里母亲河黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。
五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。
《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。
同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。
五岳劈地摩天，气冠群伦。
千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。
难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。
中国五岳是指哪五座山?
五岳是指泰山、华山、衡山、嵩山、衡山。
1.泰山泰山贯穿山东中部，在泰安市境内，泰安、济南、莱芜之间。
古称“岱山”，春秋称“岱宗”。
泰山毗邻孔子故里曲阜，背靠泉城济南。
泰山崛起于华北平原东部，齐鲁平原之上，东临大海，西临黄河，南临温、泗、淮之水。
东西长约200公里，南北宽50公里。
主脉和支脉涉及周边十余县，卧脉面积426平方公里，主峰玉皇顶海拔1545米。
泰山是山东丘陵中最高的山脉，地层为典型的华北地台基底和盖层构造区。
南部隆起较大，盖层风化脱落，出露一个大型基底——泰山复合体，即太古代泰山群地层，绝对年龄约25亿年，是我国最古老的地层之一。
北部上升幅度小，盖层保存了典型华北地台上发育的古生代地层。
泰山地貌可分为冲洪积台地、剥蚀堆积丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀构造中低山四种类型。
在空间意象上，由低到高，造成峰峦叠嶂、高耸入云之势，形成由各种地形群组成的景观。
2.华山华山为花岗岩整体，侵入岩较深，顶部为粗粒斑状花岗岩(粒径5mm)；中部为中粒(2-5mm)花岗辉长岩和片麻岩花岗岩。
根据地质科学家对放射性同位素的测定，花山花岗岩的形成时期约为1.21亿年前，花山地区地壳发生了移动。
在被挤压、折叠、破碎的过程中，岩浆开始上升，沿着裂缝侵入地表地壳，在3-6公里深处冷却，凝结成岩石。
华山远离海洋，位于西风带北纬30°~60°之间，大陆度53°7’，属于暖温带大陆性季风气候。
由于山体直而陡，山脚和山顶的垂直温度梯度(或直接降温率):从县城到山顶，北麓每升高100米，降低0.44℃，南麓每升高100米，降低0.5℃。
3.恒山恒山是建立在一块巨大的花岗岩上的。
由于地表沉积物的侵蚀和强烈侵蚀渣模，花岗岩有大面积出露。
石英脉多穿插伟晶岩花岗岩，其宽度变化很大，可达40厘米，可加速花岗岩风化。
基岩上覆红土中含有大量应时砂，证明是花岗岩风化而成。
花岗岩周围的岩石可分为三种类型:志留系紫色页岩和砾石石英岩、泥盆系砂岩和页岩、第三系红色砂岩和页岩。
从性质上看，砾质石英岩最硬，紫色页岩最软，在同期岩石上呈现不同地貌。
由于天气气候的原因，流水、风、热的风化侵蚀，形成了现代恒山独特的景观。
衡山古地貌与湖南省地貌发展密不可分。
从志留纪、奥陶纪到侏罗纪末期，湖南东部是古华夏大陆，西部和北部是古江南大陆，中南部是一个大海湾。
海水是喜马拉雅大内斜，经广西侵入湖南，向北最远到达长沙。
湾内海水进退，有深有浅，衡山在海水进退的路上。
4.恒山恒山是中国五岳中的北山。
它的山脉发源于阴山，发源于管涔山，止于太行山。
它沿着东北方向蜿蜒，上下涌动，横跨要塞，从东到西绵延500英里，拥有辉煌的108座山峰。
恒山主峰天峰岭位于浑源，海拔2016.1米。
它被誉为“人天北柱”和“绝对名山”。
它雄伟壮观，被誉为北方群山之祖。
恒山是二次造山运动和历次地壳运动形成的断层山。
岩层是古寒武纪奥陶纪石灰岩，距今已有5亿年。
基岩裸露，如老缓风化严重，破碎，峰谷尖锐，切割较深，相对高差1000多米。
整个山脉由东北向西南延伸数百公里，被誉为“中华之方，龚神井之卫士”的寒疆第一山。
恒山北起太行山，过长城，东连燕山，西接雁门，南接三晋，北接戴云，东西绵延500里(横跨山西宁武、朔州、代县、应县、樊氏、殷珊、浑源、灵丘)。
它是海河、桑干河和滹沱河的支流。
5.松山松山的地质构造以其岩石时代古老、构造复杂、地层发育完含毕整、出露良好而闻名中外。
经过多次构造运动，保留了各种构造痕迹。
嵩山的发展和形成是漫长地质历史(太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时代)中内外地质作用的产物。
嵩山的地质构造以褶皱为主，一般由一系列近东西走向的背斜向斜穹丘组成。
断层主要在西北、西南和东部，将松山分为三部分。
松山岩的弯曲现象叫做褶皱。
包括向斜和背斜。
岩石在构造运动的作用下，或在低应力的作用下，改变了岩层的原有产状，不仅使岩层倾斜，而且大多形成各种弯曲。
褶皱是岩层塑性变形的结果，是地壳中广泛发育的地质构造的基本形式之一。
松山岩块沿断层面有明显位移的断层构造称为断层。
断层的规模有大有小，影响的深度有深有浅(深的可以切穿岩石圈或地壳，浅的可以切穿盖层或仅在地表)形成于一个新旧交替的时代；有的是一次构造运动的结果，有的是多次构造运动的结果；有的不活跃，有的还活跃；断层的力学性质是不同的，比如拉、压、剪。
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